Les livres interdits en Espagne par l’Inquisition

Dans notre billet antérieur, nous parlâmes un peu de l’Inquisition. Il était une organisation ecclésiastique qui exista entre le XIIème et le XIXème siècles. Cette organisation poursuivait les personnes et choses considérées dangereuses pour l’Église.

Pendant le XVIème siècle, avec le consentement du empereur Carlos V et du Pape Pablo III, l’Inquisition publia en Espagne les premiers Edictos et Índices où apparaissaient les listes interdites ou expurgées.

Il faut distinguer entre «index prohibitif» et «index expurgatoire». Dans le premier type d’index, on interdisait complètement un auteur ou ses ouvrages. D’autre côté, dans un index expurgatoire, on spécifiait les passages ou phrases qui devaient être modifiés ou supprimés.

Mais comment décidaient-ils quand est-ce qu'un livre était contre l’Église? L’Inquisition avait seize règles pour décider cela, qui peuvent être organisées dans cinq groupes:

• Ouvrages contraires à la foi catholique romaine, écrits par hérétiques, qui parlent de questions de foi ; textes de la Bible et ouvrages controversés, en langue vulgaire (règles I, II, III, IV, V, VI et XIV).

• Ouvrages de nécromancie, astrologie ou qui encourageaient la superstition. Les horoscopes sont tolérés parce qu’ils «montrent  comment soupçonner les inclinations, qualités et constitutions corporelles mais sans prévoir les actions futures». Les médailles, les images et les divers objets avec une qualité thaumaturgique sont aussi interdits  (règles VIII et IX).

• Ouvrages qui «parlent ou montrent sujets lascifs ou d’amour, ou d’autres choses nocives pour les bonnes habitudes de l’Église chrétienne» (règle VII).

• Ouvrages publiés sans le nom de l’auteur ni de l’imprimant et sans lieu ni date de la publication. Toutefois, cette prohibition est seulement appliquée à des ouvrages «de mauvaise doctrine» (règle X).

• Ouvrages ou extraits d’ouvrages qui portent atteinte à la bonne réputation d’autres personnes, spécialement à personnes ecclésiastiques, ordres religieuses et princes temporels (règle XVI).

Les châtiments à personnes qui publiaient livres interdits étaient réalisés dans les «autos de fe». Les livres étaient brûlés dans grandes bûchers pour impacter la population. Mais l’Inquisition ne brûlait pas tous les exemplaires des livres, ils conservaient une copie pour la garder dans ses archives secrets.

En Espagne, l’Inquisition publia onze Índices et plusieurs annexes: Valdés (1551 et 1559), Quiroga (1583 et 1584), Sandoval (1612), Zapata (1632), Sotomayor (1640), Valladares-Marín (1707), Pérez de Prado (1747) et Rubín de Ceballos (1790).

Quelques exemples de livres interdits en Espagne par l’Inquisition sont El lazarillo de Tormes, Caballería Celestial, Resurrección de Celestina, Diálogo de Mercurio y Carón et des nombreux ouvrages philosophiques et religieux..

L’objectif de ces interdictions était de protéger l’Église et son pouvoir, et aussi éviter les critiques contre elle. Cette censure sauvage évita la création et publication de nombreux ouvrages écrits, possibles trésors que jamais arriveront à nos yeux.

BIBLIOGRAPHIE 

VERES, Luís. La censura de los libros en los siglos XV y XVI [en ligne].

Madrid: Universidad Complutense de Madrid, 2008.

GENOVÉS ESTRADA, Isabel. Los libros prohibidos por la Inquisición [en ligne].

Valencia: Los ojos de Hipatia, 2012.


IMAGES OBTENUES DE:

Índice general de los libros prohibidos [en ligne].
Madrid: Imprenta de D. José Félix Palacios, 1844.

Búscame en el ciclo de la vida blog [en ligne].

Le Malleus Maleficarum

Le Malleus Maleficarum, aussi connu sous le titre Le marteau des sorcières, est un manuel utilisé par l’Inquisition dans les jugements de sorcellerie pendant l’Age Moderne (siècles XV-XVIII).

Il a été écrit en 1486 par deux prêtres dominicains appellés Heinrich Institoris et Jacobus Sprenger. Les orientations préliminaires au Malleus sont dans l’ouvrage du prêtre espagnol Raimundo de Peñafort, auteur du Manual de Inquisidores, et principalement dans le Directorio o Manual de los Inquisidores, écrit par le dominicain catalan Nicolás Eymeric. Le Malleus est un des livres qui a causé le plus grand nombre de morts dans l’Histoire, il partage ce triste réputation avec Mein Kampf, écrit par Adolf Hitler. Ce livre resort  à cause de la misogynie toujours présente dans ses pages. Selon les auteurs du Malleus, les femmes étaient naturellement enclines à pratiquer la sorcellerie.

Le livre est divisé en trois parties: dans la première partie on parle des sorcières, de leur existence et leur alliance avec le diable; dans la deuxième partie on parle des cas pratiques; et dans la troisième partie on parle des jugements.

Entre 1487 et 1520, le livre a été publié 13 fois. 50 ans plus tard, il le sera à nouveau 16 fois. Le Malleus fut l’ouvrage écrit le plus vendu après la Bible. L’imprimerie aida à ce succès.

Le Malleus Maleficarum eut un grand impact en Allemagne, en France et en Italie. Il a été utilisé aussi en Angleterre. On calcule que le nombre de femmes assassinées pour sorcellerie oscille entre 60 000 et 5 millions, selon les différents sources. La chasse aux sorcières fut une campagne organisée avec le Malleus comme inspiration principale.

L’objectif essentiel de cet ouvrage était d'éliminer les sorcières qui, selon le clergé, attentaient à la vie des chrétiens. Par la suite le pape Innocent VIII divulga une lettre pontificale reconaissant l’existence des sorcières, et avec le succès du Malleus, une hystérie collective s’empara de l'Europe. Beaucoup de personnes (surtout des femmes) furent accusées de sorcellerie, torturées et assassinées d’horribles manières.

Pour finir notre billet, nous avons cherché un document de l’Inquisition qui montre un jugement réel de sorcellerie. Ici un petit extrait:

CONTRE ALAZAÏS, FILLE D'AYCRET BOURRET, DE CAUSSOU

L'an du Seigneur 1321, le 29 du mois de juillet, Guillaume den Home, de Lassur, venant de son plein gré et spontanément révéler les faits ci-dessous touchant le chef d'hérésie, comparaissant judiciairement par-devant Révérend Père en Christ monseigneur Jacques, par la grâce de Dieu évêque de Pamiers, ayant prêté serment sur les saints Évangiles de Dieu de dire la vérité pure et entière contre toute personne qu'il saurait ou aurait su coupable du chef d'hérésie, dit, déposa et avoua, ce serment prêté, ainsi qu'il suit :

Il y a dis jours, je ne me rappelle pas autrement le temps, Alazaïs, la fille d'Aycret Bourret de Caussou, qui était venue à Lassur pour les moissons, était cité par monseigneur l'évêque comme témoin du chef d'hérésie, je lui dis : « J'ai compris que ton père est cité par monseigneur l'évêque pour hérésie. Si tu es de cette foi, sors immédiatement de chez moi, car je ne veux pas avoir quelqu'un de cette foi-là dans ma maison ».

Ladite Alazaïs commença par beaucoup se disculper, mais finalement elle dit : « Si on écoutait les hérétiques on aurait une meilleure foi que nous autres ; mais le monde serait aussitôt dépeuplé, car ils n'ont pas d'enfants ».

Dans le cas précis de cette femme, elle fut accusée d’hérésie quatre fois. La raison: des commentaires positifs sur les hérétiques qu'Alazaïs et son père avaient entendu dire. Le document ne présice pas comment le jugement finit. On ne sait pas si la femme fut condamnée, mais nous pouvons voir comment les personnes étaient accusées après le moindre soupçon d’oposition à la religion chrétienne. En plus, beaucoup de personnes accusées étaient brutalement torturées et exécutées.

BIBLIOGRAPHIE 

ALLER MAISONNAVE, Germán, «Malleus Maleficarum: ‘El martillo de las brujas’».

DUVERNOY, J., «Le registre d’Inquisition de Jacques Founier», Claude Tchou pour la Bibliothèque des Introuvables, 2004, Paris.

COLABORADORES DE WIKIPEDIA, «Malleus Maleficarum», Wikipedia, la enciclopedia libre, 2015.

Texte de présentation

Salut!

Nous sommes Ana, Javier et Lara, trois élèves de l'Universitat de València.

Ce blog est notre projet pour la matière de TIC. Ici nous parlerons de l'Inquisition et de la censure des livres interdits en France et en Espagne.

Nous souhaitons que vous trouviez amusant et intéressant ce blog!